سفارش تبلیغ
صبا ویژن
آوای غدیر
[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]

!   مسابقه ورود به قدرت

مسابقه قدرت

 

وقتی صفت قدرت طلبی در انسانی احیا می شود وجدان او متلاشی گردیده و به زمره خطرناکترین موجودات خداوند تبدیل می گردد.

انتخابات مسابقه ورود به قدرت است که می تواند انگیزه شرکت در آن:

1. برای استفاده از فرصتها و تبدیل آن جهت خدمتگزاری به بندگان خدا خصوصا آنانیکه قدرت کافی برای رسیدن به حقوق حقّه شان را ندارند و در یک کلام انجام تکلیف الهی؛ که در زمان حاکمیّت ائمه(س) یا ولایت فقیه جامع الشرایط؛ این خصیصه موجب ارتقاء شخص و جامعه شده و یک عمل پسندیده محسوب می شود.

2.  و یا برای رسیدن به جایگاهی بالاتر در دنیا و با هدف تسلّط بر جامعه و کسب امتیازات اجتماعی بیشتر برای خود و اطرافیانشان وارد این مسابقه می شوند که در نهایت باعث انحراف یک ملّت و یا یک مکتب می گردند ( که در این مورد معمولا استفاده از شیوه های غیر انسانی معمول می باشد.)

سابقون فریب شیطان نفس خود را خوردند و همه هستی خود را به میدان این مسابقه و تسلّط بر جامعه بعد از پیامبر (ص) آوردند. یک روز با تشکیل سقیفه در مقابل حکم خداوند و وصیّّت پیامبر (ص) امام برحق را خانه نشین کردند و برای قرنها مسیر امّتی را به انحراف کشیدند که پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) برای هدایتش سختیها و شکنجه های بسیاری را متحمّل شده بود و روز دیگر در نمایشگاه حکمیّت جهل و دورویی، حاکمیّت خدا و عقل را به چالش کشیدند؛

آنانی که با تکیه بر گذشته شان و همراه با پیامبر بودنشان و با تکیه بر شمشیر در راه اسلام زدنشان و با تکیه بر القاب پیامبر بخشیده شده شان شتر آراستند و جمل به راه انداخته و آتش نفاق بر جان امّت افکندند و در نهایت در مقابل عدالت و در سحر روزی دیگر بر فرق مولای عدالت شمشیر کین نواختند.

امّا امّت بیدار شده، و با چشم خود دیده، آنان که تمام افتخارشان این بود که عمری را در کنار پیامبر گذرانده و از زبان مبارک ایشان لقب ها گرفتند و در رکاب ایشان چه شمشیر ها زدند (صحابه) چه کردند با شریف ترین و نزدیک ترین افراد به پیامبر خود؛

حاشا از اینکه این امّت دوباره فریب صحابه را بخورد؛

حاشا از اینکه این امّت دوباره فریب سعد ابی وقاص ها را بخورد؛

دشمن باید بداند آرزوی به راه انداختن شتر سرخ موی دیگری را به وسیله نزدیک ترین افراد به پیامبر (ص) و چند شقه کردن امّت را به گور خواهد برد؛

دشمن باید بداند امروز میلیون ها نفر در داخل ایران اسلامی و میلیون ها نفر در خارج از ایران تمام وجودشان را تقدیم سیّد علی ( که جانم فدای او باد ) می کنند و تا آخرین نفس در پشت سر ایشان ایستاده و از امام خود دفاع خواهند کرد.


¤ علی اکبر کلاته سیفری | پنج شنبه 88/5/8 ::  ساعت 11:37 عصر

?  نوشته های دیگران []


!   لیست کل یادداشت های این وبلاگ

طراح قالب: پارسی بلاگ
جنبش حمایت از دکتر احمدی نژاد
log

this site
other sites


1-یک ساعت عقربه دار ساده ولی زیبا.